La seconda edizione dell’“Officina delle Lingue Minoritarie” mette sotto i riflettori il “non finito” e il “non detto” nelle opere degli autori che scrivono in lingue non ufficiali, spesso marginalizzate o addirittura ignorate dalle istituzioni. Quando uno scrittore contemporaneo decide di esprimersi con un idioma parzialmente riconosciuto, co-ufficiale o addirittura confuso con un dialetto, la lingua stessa diventa il vero messaggio, sopraffacendo temi, soggetti e poetiche.
Le opere narrative, poetiche e saggistiche nate da queste lingue minori si configurano come un cantiere in divenire, un laboratorio aperto in cui l’identità e la forma letteraria sono ancora in via di definizione. Gli autori lavorano spesso “controvento”: emarginati dall’industria culturale dominante, ignorati dalla letteratura mainstream e marginalizzati persino nelle realtà locali, costretti a una lotta di sopravvivenza che si traduce in un “non finito” letterario.
L’Officina propone una rovesciata prospettiva: non vuole incasellare questi scrittori in schemi semplicistici, né rivendicativi né folkloristici, ma offrire loro uno spazio condiviso e organizzato dove confrontarsi, scambiare esperienze e costruire modelli di sopravvivenza futura. Il “non finito” diventa così il terreno fertile su cui gli stessi autori possono crescere e tracciare nuovi percorsi letterari. L’Officina continuerà a ospitare e rielaborare queste esperienze nelle prossime edizioni.
Il “non detto” e il “non scritto” rappresentano il valore intrinseco delle lingue minoritarie. Ogni lingua possiede una capacità unica di generare concetti e visioni, spesso intraducibili in altri idiomi. Questo residuo semantico è la ragione fondamentale per cui ogni lingua, anche la più piccola, merita di essere tutelata: perché conserva diversità cognitiva e culturale, opponendosi all’omologazione globale e alla riduzione culturale mascherata da cosmopolitismo.
L’edizione 2025 si è aperta ieri venerdì 12 dicembre, con la presentazione di due opere emblematiche e un titolo dal forte valore politico: La Sardegna, officina delle idee e delle lingue. Alle 17.30 nella Sala Affresco dell’ex Convento dei Cappuccini di Quartu, sotto la direzione di Lucia Cossu, è stato innaugurata con Larvae di Maurizio Virdis (Nor Editore), una raccolta di poesie multilingui che riflettono le molteplici identità dell’autore. A seguire, Contos (postumi) di Paolo Pillonca (Domus de Janas), presentato dai figli dello scrittore, Piersandro e Fabio, insieme a Giovanni Runchina. Dalla loro conversazione emergeranno riflessioni sul “non finito” e “non detto” che contraddistinguono queste esperienze letterarie.
Oggi sabato 13 dicembre, sempre a Quartu, prende il via alle 10.30 il laboratorio Cantieri subra s’iscritura in limba sarda de minoria, riservato a scrittori, studiosi, artisti e operatori impegnati nel mondo delle lingue minoritarie. Tra i temi affrontati spicca il romanzo in audiolibro del catalano algherese Gavino Balata, Soldats abandonats, esempio di sperimentazione tra oralità e scrittura. Nel pomeriggio, una tavola rotonda aperta al pubblico discuterà il tema “Europa multiculturale: letterature di minoranze a confronto”.
Alle 16.30, nello stesso spazio, saranno presentate tre opere chiave delle minoranze linguistiche europee, sotto il titolo “Scrittura creativa e scrittori di confine negli idiomi non statali”. Si parte con Quattro storie in tabarchino (GIA editore), un libro che intreccia tradizione e modernità attraverso racconti ispirati alla cultura tabarchina, guidati da Andrea Luxoro, Rosella Capriata e Myriam Quaquero. Seguirà la presentazione di De teles da giat e Sëida, poetica magica di Rut Bernardi, accompagnata da Nicolò Migheli, in un viaggio nella lingua e nella cultura ladina. Infine, William Cisilino presenterà Ognun al bale cun sô agne (Lithostampa, 2025), un’opera che riflette con ironia e poesia sul friulano, capace di raccontare tanto le piccole follie quotidiane quanto le riflessioni più profonde.
Da questo intreccio di lingue, autori ed esperienze, nascerà un progetto culturale per le letterature di minoranza europee nei prossimi anni. L’Officina, intesa come laboratorio e cantiere, è il luogo dove il “non finito” e il “non detto” di lingue come il sardo potranno trovare un orizzonte, per resistere alla perdita dei parlanti, alla non codificazione, alla frammentazione culturale e alla riduzione a folklore.
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